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鄭仁杰矣:連山、歸藏未變之人佔有,其佔到絕不本卦。《鄭玄》且以維持不變之人佔到其佔到輒通於幾卦,《春秋時代傳之文紀載雖然。 魏了翁故曰:鄭玄七易之義,闔戶乎坤,即歸藏。方才天地萬物、始天地萬物莫盛乎艮,即連山。 張浚謂之:歸藏,商易,以此坤為
陰陽所稱:草、火、土金、冰。分析指出小大自然十二種要素產生,隨著那七個要素的的興衰,並使小大自然造成改變,反而制約人會的的境遇,另一方面不但地球世間循環萬分。道家論點時空世間,主要由木火土金泉十二種基本上微粒的的試運行(運動)及波動。
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